Когда нибудь попозже я напишу тут "эпиграф" 
Может быть.
Всем привет!
Может быть.
Всем привет!
среда, 02 июля 2014
Ничего себе, дайрики ещё живы?!
вторник, 08 февраля 2011
07.02.2011 в 23:53
Пишет dangel_tasha:Марк Симонетти
URL записибуквально на выходных читал про момент, изображенный на эпическом полотне!
понедельник, 24 января 2011
5 дней до переноса в архив
нефига нефига
нефига нефига
вторник, 27 июля 2010
www.e1.ru/talk/guest/desc/590.htm
Интервью нашего доморощенного гопника, а ныне директора местного театра эстрады.
"И поэтому шансона в чистом виде я не планирую, но если в каких-то спектаклях, или каких-то музыкальных постановках потребуются песни этого жанра, я даже не говорю о своих, я говорю вообще, мы безусловно их будем использовать."
"Шансон - это благородный, исконно русский жанр, в истоках которого стояли великие люди - Сергей Есенин, поэты Серебряного века. Это в последнее время его стали называть дурацким чужеземным словом! А ведь это стихи, которые поют! А стихи это нерв, совесть нации! Шансонье - это во Франции. А у нас - поэты, которые поют стихи. Это барды. А шансон - это кабаре, это девочки на подтанцовках и дешевые попсовые песни! Вот Филипп Киркоров и есть шансон!"
И так в каждом втором ответе.
Такую жесть стоит оставить на память
среда, 14 июля 2010
| Если вы отвечали на все вопросы то, что в голову приходило, значит вы - Тофсла или Вифсла |
Тофсла и Вифсла привыкли быть одним целым до такой степени, что больше им никто особенно не нужен. Они говорят на своем языке, хотя понимают чужие языки. Им очень удобно быть иностранцами, потому что это дает им право игнорировать чужие порядки. Их жизнь проста. Они выбирают себе удобное место для сна, охотно принимают любое угощение и не боятся никого, кроме Морры. Их справедливость такова - каждый получает то, чего он достоин. Тофсла и Вифсла неприхотливы, им вполне достаточно чего-то одного, но самого лучшего. В своем потрепанном чемодане они носят огромный драгоценный камень - Королевский Рубин. И потихоньку любуются им по ночам. |
| Пройти тест |
понедельник, 12 июля 2010
Кроме всего прочего, поселки Бурмантово и Хорпия примечательны еще и тем, что манси (Хандыбины, Шешкин, Савелий Анямов и Сергей Чернобровкин) живут здесь среди русских. Снаружи жилище Хандыбиных (куда мы, последовав совету Тети Вали, не стали стучаться) ничем не отличается от соседних изб. Но и обрусевшими хорпийских манси не назовешь. Даже Сергей Чернобровкин – Бахтияров по матери, то есть манси только наполовину – поддерживает связь с общиной, живет, так сказать, «по обычаям». По-русски говорит хоть и без акцента, но с теми же интонациями и многочисленными «ага, ну, ага». Когда стало ясно, что Деду Косте пора перебираться в дом престарелых, присматривать за шешкинским домом поручили именно Сергею.
Внешне Чернобровкин напомнил мне моего финского знакомого Олави, с которым в 2002-ом году мы бродили по Хельсинки и ездили на север поглядеть на саамские чумы. Как бы логично: смесь русского с манси дает «промежуточный» финский фенотип. Однако, «общность финно-угорских народов» в глаза не бросается. Да и сами манси, похоже, этой родственности не ощущают. Как-то в разговоре Дядя Рома упомянул, что его племянница вышла замуж за «коми-зыряна». Воспользовавшись случаем, я спросил, насколько по его мнению похожи культуры коми и манси. «Коми-зырян на манси не похожи, они на русских больше похожи... Я их язык слушал, ага, ничего не понял. С той стороны Урала живут, там всё по-другому. Говорят, мы на венгров похожи. К нам, я помню, этнографы приезжали из венгров. Их язык я тоже не понимаю».
читать дальше
stessin.livejournal.com/21179.html
и в довесок
mustagclub.ru/blog/nui_zabralis_mansi/
Внешне Чернобровкин напомнил мне моего финского знакомого Олави, с которым в 2002-ом году мы бродили по Хельсинки и ездили на север поглядеть на саамские чумы. Как бы логично: смесь русского с манси дает «промежуточный» финский фенотип. Однако, «общность финно-угорских народов» в глаза не бросается. Да и сами манси, похоже, этой родственности не ощущают. Как-то в разговоре Дядя Рома упомянул, что его племянница вышла замуж за «коми-зыряна». Воспользовавшись случаем, я спросил, насколько по его мнению похожи культуры коми и манси. «Коми-зырян на манси не похожи, они на русских больше похожи... Я их язык слушал, ага, ничего не понял. С той стороны Урала живут, там всё по-другому. Говорят, мы на венгров похожи. К нам, я помню, этнографы приезжали из венгров. Их язык я тоже не понимаю».
читать дальше
stessin.livejournal.com/21179.html
и в довесок
mustagclub.ru/blog/nui_zabralis_mansi/
воскресенье, 11 июля 2010
четверг, 08 июля 2010
"Это хребет Большая Сука, что находится рядом с федеральной трассой М5, что между Уфой и Челябинском примерно как раз на половине расстояния. Каменные реки этого хребта подходят почти в плотную к хребту и стоит небольших усилий, чтобы подняться туда, наверх. Главное - было бы желание."
community.livejournal.com/ural_ru/7944.html
среда, 07 июля 2010
1. Воздержание. — Есть не до пресыщения, пить не до опьянения.
2. Молчание. — Говорить только то, что может принести пользу мне или другому; избегать пустых разговоров.
3. Порядок. — Держать все свои вещи на их местах; для каждого занятия иметь свое время.
4. Решительность. — Решаться выполнять то, что должно сделать; неукоснительно выполнять то, что решено.
5. Бережливость. — Тратить деньги только на то, что приносит благо мне или другим, то есть ничего не расточать.
6. Трудолюбие. — Не терять времени попусту; быть всегда занятым чем-либо полезным; отказываться от всех ненужных действий.
7. Искренность. — Не причинять вредного обмана, иметь чистые и справедливые мысли; в разговоре также придерживаться этого правила.
8. Справедливость. — Не причинять никому вреда; не совершать несправедливостей и не опускать добрых дел, которые входят в число твоих обязанностей.
9. Умеренность. — Избегать крайностей; сдерживать, насколько ты считаешь это уместным, чувство обиды от несправедливостей.
10. Чистота. — Не допускать телесной нечистоты; соблюдать опрятность в одежде и в жилище.
11. Спокойствие. — Не волноваться по пустякам и по поводу обычных или неизбежных случаев.
12. Целомудрие. — Будь целомудрен в мыслях, управляй своими инстинктами.
13. Скромность. — Подражай Иисусу и Сократу.
habrahabr.ru/blogs/arbeit/98422/
2. Молчание. — Говорить только то, что может принести пользу мне или другому; избегать пустых разговоров.
3. Порядок. — Держать все свои вещи на их местах; для каждого занятия иметь свое время.
4. Решительность. — Решаться выполнять то, что должно сделать; неукоснительно выполнять то, что решено.
5. Бережливость. — Тратить деньги только на то, что приносит благо мне или другим, то есть ничего не расточать.
6. Трудолюбие. — Не терять времени попусту; быть всегда занятым чем-либо полезным; отказываться от всех ненужных действий.
7. Искренность. — Не причинять вредного обмана, иметь чистые и справедливые мысли; в разговоре также придерживаться этого правила.
8. Справедливость. — Не причинять никому вреда; не совершать несправедливостей и не опускать добрых дел, которые входят в число твоих обязанностей.
9. Умеренность. — Избегать крайностей; сдерживать, насколько ты считаешь это уместным, чувство обиды от несправедливостей.
10. Чистота. — Не допускать телесной нечистоты; соблюдать опрятность в одежде и в жилище.
11. Спокойствие. — Не волноваться по пустякам и по поводу обычных или неизбежных случаев.
12. Целомудрие. — Будь целомудрен в мыслях, управляй своими инстинктами.
13. Скромность. — Подражай Иисусу и Сократу.
habrahabr.ru/blogs/arbeit/98422/
воскресенье, 04 июля 2010
суббота, 03 июля 2010
Идеальный замок Фердинанда Шеваля (Ferdinand Cheval Palace также известен как Ideal Palace). Франция.
Архитектор - Фердинанд Шеваль.
читать дальше
Архитектор - Фердинанд Шеваль.
читать дальше
Мы попали в прошлое. Посреди очень густого и древнего елового леса стоит массивный деревянный дом-сруб, в котором живет семья человек на десять. Наверное сразу поколения 4.
Мы с ними разговаривали обо всем и о далеком будущем.
Древний дед рассказал, что когда он был молодым, с юга несколько раз приходила (внимание) украинская орда, но у них ничего не получилось. По его словам - они - русские - живут только тут - вокруг Новгорода и далее на север к морю. Видимо это был конец 13, начало 14 века.
Когда я ему рассказал о шарообразности земли, он предположил, что за шарообразность я имею в виду. К слову, этот дед оказался грамотным, потому что всю жизнь общался с учеными монахами из монастыря поблизости, которые усиленно занимаются астрономией и математикой. Когда я ему сказал про помора Ломоносова, открывшего атмосферу Венеры, он и рассказал про монастырь. Дак вот - шарообразность - это как стопка плоских блинов, самый большой в центре, самые маленькие - вверху и внизу. Соответсвенно они живут на этом большой блине, на нижних - ад, на верхних рай. Также он был осведомлен о Марсе и Венере.
Далее прозвенел будильник...
Видимо мой мосх окончательно свихнулся на этих темах.
Мы с ними разговаривали обо всем и о далеком будущем.
Древний дед рассказал, что когда он был молодым, с юга несколько раз приходила (внимание) украинская орда, но у них ничего не получилось. По его словам - они - русские - живут только тут - вокруг Новгорода и далее на север к морю. Видимо это был конец 13, начало 14 века.
Когда я ему рассказал о шарообразности земли, он предположил, что за шарообразность я имею в виду. К слову, этот дед оказался грамотным, потому что всю жизнь общался с учеными монахами из монастыря поблизости, которые усиленно занимаются астрономией и математикой. Когда я ему сказал про помора Ломоносова, открывшего атмосферу Венеры, он и рассказал про монастырь. Дак вот - шарообразность - это как стопка плоских блинов, самый большой в центре, самые маленькие - вверху и внизу. Соответсвенно они живут на этом большой блине, на нижних - ад, на верхних рай. Также он был осведомлен о Марсе и Венере.
Далее прозвенел будильник...
Видимо мой мосх окончательно свихнулся на этих темах.
четверг, 01 июля 2010
A Russian Diary Джулиана Ротенстайна — ежедневник на 2010 год с малоизвестными даже в России иллюстрациями из советских детских книжек 1920–1930-х годов — подчистую смели в книжных магазинах Лондона.
Другой ежедневник, с графикой русских футуристов, тоже смели. Пришлось допечатывать несколько раз. В самое ближайшее время выходит Mayakovsky — книжка—набор открыток (то, что в Англии называется cardbook) с иллюстрациями Маяковского и к Маяковскому.
И далее тут
www.snob.ru/chronicle/entry/20466
Другой ежедневник, с графикой русских футуристов, тоже смели. Пришлось допечатывать несколько раз. В самое ближайшее время выходит Mayakovsky — книжка—набор открыток (то, что в Англии называется cardbook) с иллюстрациями Маяковского и к Маяковскому.
И далее тут
www.snob.ru/chronicle/entry/20466
понедельник, 28 июня 2010
Майский слон. Глянцевая бумага, тушь, перо/кисточка.
Распечатать на цветном принтере и повесить на стену. Данный слон приносит радость.
Ссылка на полно размерное изображение: pikucha.ru/411636/MaySlon_hirez.jpeg
Оно же в рамке: pikucha.ru/411643/MaySlon_wall.jpeg
И когда все люди поймут, что не надо ходить на демонстрации за очередной "изм" под предводительством очередной говнопартии, которая обязательно скуксится и всё разворует, то люди будут довольны как слоны, посылать всех нахрен и просто жить, радуясь обычным вещам, типа весеннего солнечного дня. Никто никого не будет мочить в сортире, никто не будет ацки размножаться, все будут гармонировать друг с другом. А телеящичные пидорасы останутся в своём телеящике, будут сами с собой ходить на демонстрации и бить друг другу морды.
lj.rossia.org/users/gans_spb/57535.html
Сегодня один воинствующий гомофоб записал меня в геи.
Я тут изложу видение того, кого я считаю гомосексуалом.
Таковых на мой взгляд значительно больше половины, причем почти все - латентные или же ментальные.
Если касаться населения РФ, то тут современной народной культурой по сути является различный блатняк, уголовная субкультура. Данная субкультура явно содержит в себе элементы гомосексуализма, когда иерархия в социуме устанавливается путем гомосексуальных половых актов. При этом тот, кто трахает, гомосеком не считается. Хотя на самом деле является таковым в активном виде. Ну и конечно, присутсвует опускаемая пассивная сторона.
В уголовной культуре процветает первобытная традиция, доставшаяся от объезьяньих стай в наследство. Это когда есть альфа-самец, а есть омеги. И альфа перетрахивает всех омег, показывая кто тут главный. Это типично не только для обезьян, так живут все стайные или стадные животные.
Люди, принимающие подобное положение дел, считающие себя частью данной субкультуры, принимают как норму подобные гомосексуальные половые акты. Для меня это признак латентного гомосексуализма в чистом виде.
Можно также взять шире, все человеческое общество, локально состоящее из таких совокупностей альф и омег. В отличие от уголовного мира, тут конечно все не так первобытно и доминирование устанавливается посредством ментального, психиологического онала. И все эти шуточки про "началство дрючит" и прочий вазелиновый юмор - все есть трансформированная система обезъяннего стада и половой иерархии.
Что же лично до меня - я жуткий мизантроп, социофоб, всю жизнь я стараюсь все делать в одиночку. Или очень небольшим, как правило временным колективом.
И все вышеописанное - одна из причин такого положения меня относительно общества.
Я тут изложу видение того, кого я считаю гомосексуалом.
Таковых на мой взгляд значительно больше половины, причем почти все - латентные или же ментальные.
Если касаться населения РФ, то тут современной народной культурой по сути является различный блатняк, уголовная субкультура. Данная субкультура явно содержит в себе элементы гомосексуализма, когда иерархия в социуме устанавливается путем гомосексуальных половых актов. При этом тот, кто трахает, гомосеком не считается. Хотя на самом деле является таковым в активном виде. Ну и конечно, присутсвует опускаемая пассивная сторона.
В уголовной культуре процветает первобытная традиция, доставшаяся от объезьяньих стай в наследство. Это когда есть альфа-самец, а есть омеги. И альфа перетрахивает всех омег, показывая кто тут главный. Это типично не только для обезьян, так живут все стайные или стадные животные.
Люди, принимающие подобное положение дел, считающие себя частью данной субкультуры, принимают как норму подобные гомосексуальные половые акты. Для меня это признак латентного гомосексуализма в чистом виде.
Можно также взять шире, все человеческое общество, локально состоящее из таких совокупностей альф и омег. В отличие от уголовного мира, тут конечно все не так первобытно и доминирование устанавливается посредством ментального, психиологического онала. И все эти шуточки про "началство дрючит" и прочий вазелиновый юмор - все есть трансформированная система обезъяннего стада и половой иерархии.
Что же лично до меня - я жуткий мизантроп, социофоб, всю жизнь я стараюсь все делать в одиночку. Или очень небольшим, как правило временным колективом.
И все вышеописанное - одна из причин такого положения меня относительно общества.